“做官先做人，从政先立德”，党员领导干部切不可忘记了“入党为什么，当‘官’做什么，身后留什么”的问题。电视剧《宰相刘罗锅》的主题曲《清官谣》，其歌词写的就很好，“天地之间有秆称，那称砣是老百姓”，充分说明党委、政府的前面尚有“人民”二字，评价官员的标准永远掌握在老百姓的手中。
中国有几千年政治文明史，“官经”“官缄”比比皆是，但总得来说，阐述的不外乎就是“官德”思想。官德暨政德，不论是《尚书》提出的“德惟治，否德乱”，亦或孔子强调的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，亦或董仲舒倡导的“以德为国者，甘于饴蜜，固于胶漆”，还是孙中山先生指出的“有了很好的道德，国家才能长治久安”，都充满说明：官德是关系国家兴亡的大问题。
“德”乃“人之本，政之根，国之基”，“道德不厚者，不可以使民”，既然为官从政，就要努力争做“君子”，最起码不能当“小人”。常言道：“好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人”，是很有道理的。在这方面，孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等同志给我们树立了光辉榜样。党员领导干部具备良好的人品官德，确保思想道德上的纯洁性，这既是保持先进性题中应有之义，也是为官与做人的基础和前提。
“金无足赤，人无完人”，任何人都不是天生的“圣人”， 都必须不断地改造和完善自我。而自我修养的最高境界就是：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓”。只有“以德促行”，才能“公生明，廉生威”，守住为官的“关口”和“底线”；才能善待百姓，和群众坐在一张板凳上；才能“以百姓之心为心”，与人民群众心连心，做一名新时期优秀的党员领导干部。（文/云君）
