文/尤哲
康熙微服私访榆阳时，对榆林这座历代边关名城，十分赞赏。榆林人向称忠义，民风民俗淳朴。延绥镇府榆林城历来都是大明王朝的国防精英，清军在与明军角逐天下的六十年间，驼城人马让他们吃了不少苦头。
相传，进入南门之前，康熙爷就领教了守城卫兵的厉害。
按照榆林城万佛楼下巷老尤家祖传，康熙在榆林目睹了西方境丛祠倾祀，深感触目，尤氏为了大明朝慷慨悲壮，阖家四百余口罹难，如今家庙残破，忠魂遗孤飘落异方，大清国何以能长治久安?
他对地方官员讲道：“国家才刚刚恢复平定，你们要学习尤世威，将军在他退役之后，仍能固守本土，奋勇杀敌，保卫桑梓。榆林不仅是前朝的国防重镇，本年抵御叛将朱龙围城，三月不下。大清靠的就是你们这些忠诚守护，如今这里仍是国家的边塞典范。”
返京后，康熙再次向文武百官提到尤氏兄弟的事迹。即明天启元年，大兵破沈阳，沈阳总兵官贺世贤兵败，总兵尤世功援之，战死;崇祯十六年闯寇犯榆林，世威已家居……威等励众守城，兵败被俘。在西京秦王殿，李自成亲自劝其降“愿拜爵封侯，与尤将军平分天下”，遭拒后，被杀害(见《明史》)。
史称“尤世威纠集残旅，坚守孤墉，万众同心，阖城赴义”。尤氏兄弟沈阳、榆阳两次守城，皆忠于职守，以身殉国。康熙为激励边关将士效法尤氏“尽忠报国”(明二品以上武臣背刺此四字)的决心，手书“两守孤城，千秋忠勇”八字旌奖，传报榆林。
据说，御碑最先议定要建在西方境内，但由于尤氏族人的坚决反对，担心日后若有改朝换代，害怕株连九族。
康熙十四年知府同知谭吉璁将“两守孤城，千秋忠勇”勒石刻碑于榆阳桥头。随着岁月的流逝，当地人对这一题赠的原意众说不一，泛指这是当朝皇帝对榆林军民两次守城的奖励。
公元1675年以后，西方境寺、祠祭活动逐步得到恢复，原“尤大将军祠”废弃，将军之裔落籍河北、山西、河南等地。
寄居府谷尤世威嫡裔一支返回榆林，并取得了西方境园地的绝大部分耕种权。本支系世居榆林本城。清末民初后，万佛楼下巷尤氏子孙蜚声。吏员尤廷秀，尤遐龄、尤俊，广西补用知县、大挑举人尤智，民国二年禁烟委员尤鸿恩烈士，留日博士尤仙航、女革命家尤香斋，民主人士尤忠(参加绥远起义后，在西北局联络部、西藏工委等部门任职)、尤立(女，曾任西安市莲湖区政协副主席)，医界名流尤安(迁居成都)、尤娥(女)、尤鼎(迁居汉中)，高级地质师尤凯、高级冶金师尤武林、电算会计学教授尤爱林(女)、我国著名美学家尤西林等等，皆为本支系代表。
世守府谷张家塔尤氏一支，以农为业。邑传“世居府谷境内尤氏为世功嫡裔”，即明天启元年四月二十一日，世功妻吴氏、长子尤元龙及幼子幼女皆辽阳殉难;次子尤见龙先年七岁承嗣尤世威为子，则二支实为一支矣。
正是因为有玄烨为“尤氏三杰”御书褒奖，至乾隆四十一年，弘历皇帝又亲笔御批，以“危身奉上，强毅果敢”，追赐尤世威“忠刚”谥号，世功、世禄及其他在榆殉难尤氏忠烈以“杀身报国，戎业有光”追封“忠烈”谥号。
