作者：安锁堂
子洲县城东北一公里外，有村名何家沟。登高远望，长约5公里的小河犹如游龙，自北向南蜿蜒而来，与轻雾缭绕的大理河形成“丁”字形。村里在册414户1076人，常驻人口540多人。省道205线（子米路）穿村而过，村民居住在沿沟两岸。蔚蓝的天空下，山水相映，绿树成荫。阳春四月，正是上万株杂果吐艳绽放时节，传统老果小果树布满座座山头，漫山遍野的花香，沁人心脾。何家沟是个典型的传统“耕读”村庄。“耕”有杂果杂粮，“读”有琅琅书声。村里走出各级各类人才300多人，留守村民皆有较高文化，写诗赋词，书香飘逸，是个有名的“文化村”。
俯瞰何家沟村（航拍图）。马腾明摄
一
山沟村庄，文化何以如此繁荣？早在1938年，何家沟村就办起了公立小学，创办了“米脂河西小学”。那时没有教室，村里就把三皇庙的会窑作教室，曾聘请过北大毕业的李树荣先生在村小学任教。
从此，清晨的第一缕阳光破开云层，照耀在美丽的校园，在琅琅的读书声中，农民吆喝着牛走上山头，父耕子读的优美画卷在小河两岸展开。
那时考米中很难，周围乡村的考生很少有能考上的，而何家沟小学第一届13个孩子就有6人考上了米中，轰动一时。
再上溯，何家沟村是受到传统耕读文化涵养的。村里旧院落大门石刻对联，见有“耕读两般宜教子；勤俭二字可传家”“丹桂有根独长诗书门第；黄金无种偏生勤俭人家”“世间好事忠和孝；天下良图读与耕”等，足见其耕读文化的深厚根基。清末有贺氏庄院，先祖立下“勤俭重教”的家规，一大门子先后培养出革命军人、党政干部、专家学者、人民教师五六十人。
村中旧时一直有私塾，民国初还办了冬学。有了识字人，思想便活跃。特别是后来考入米中、绥师的学生，在动荡的岁月，他们接受了新思想。民国时期村里有一个共产党员，传播进步思想，一批青年参加了革命队伍，他们为了中国革命的胜利舍生忘死、浴血奋战，有的壮烈牺牲，有的在革命队伍中锻炼成长，成为中坚骨干。如，1907年出生的贺维新，1924年读绥师时入党，受李子洲派遣，在苗家坪完小发展党员。霍天明是曾跟随刘志丹闹革命的老红军，后在抗美援朝战争中担任炮兵师师长，沈阳军区副军级首长。1929年出生的贺嘉儒，夫妇2人都是新中国成立后的第一届留苏学生，回国后分配在兰州建筑工程设计院，曾参与兰州大桥等大型建筑的设计。贺政，生于1929年，1956年进入中央党校学习，品学兼优，留校任教，后调任国家领导人李先念办公室秘书；其妻王静茹，曾在外交部工作……
二
提起何家沟村走出来的学子，人们不得不提起何家沟的“大功臣”张明修。张先生1923年出生于米脂县城西街，1950年初被聘为何家沟小学教师，从事教育工作40余年，担任校长23年。张先生为人和善，教学有方，工作踏实，循循善诱。他热爱这所山沟小学，索性就定居在了何家沟村。张明修到何家沟小学后，曾创出了子洲县何家沟小学升学率全县“五连冠”的辉煌业绩。他把一生的心血全部奉献给学生娃娃，从这所学校出去后考上大学、中专的就有130余人。他于1979年出席了陕西省教学经验交流会，同年被授予“陕西省特级教师”。张先生功高德劭，2005年秋，何家沟小学校庆之际，历届校友为恩师勒石树碑，“敬赠恩师张明修：学高德范、师尊校魂”。
何家沟村在二十世纪五六十年代，考出了一批大学生。1964年西北大学历史系毕业的贺树德，曾在国家对外文化联络委员会、北京社会科学院工作，出版发行有《北京通史》第六卷、《中国大事典》（明代卷）等20余部著作，发表学术论文50余篇。中国社科院博士生导师、曾任社科院外国文学所党委书记党圣元就是何家沟走出来的大学生。他1955年出生，主要从事中国古代文论、文学理论批评、马克思主义文论研究，主持承担过国家社科基金重点课题以及中国社科院、教育部重点课题，发表学术论文100余篇，出版了《文学史理论》《返本与开新：中国传统文化的当代阐释》等10余部专著。村里出去的研究生、博士、留学生、专家、学者、工程师等有60多人。此外还走出一批地师级、县团级军政干部。
三
据校志载，何家沟村走出去的公职人员就有300多名。一个山沟农村出了这么多的人才，委实罕见。
这个村的人才“一窝一窝”地出。村民贺加银说他有4个子女，都是大学毕业。像这样“一窝一窝”考出去的，在他们村里也不是稀奇事儿。村民调侃说，就他们村出来的师资，都能办一所好中学了。
何家沟小学出去的校友，不忘报恩反哺母校。例如校友贺国栋先生，积极筹集资金，为建设小学教学楼作出重大贡献，村民为其勒碑赞曰：“学子国栋，心系家乡……引泓开泉，浇灌希望。”
在这个山沟里，我们看到了中华儿女百折不挠、自强不息的精神，这种精神代代相传，恰似何家沟满山遍野的杂果树，虽扎根在贫瘠的山野崖畔，却以倔强的姿态向天空伸展，每一朵花儿都像生命的礼赞。
四
说何家沟是文化大村，一是说这个村走出了众多的知识分子、公职人员，二是村民中文化人多，七八十岁以上的村民，好多最低都是初中文化，有相当一部分是高中毕业。
在传承耕读文化的基础上，何家沟村正在规划打造农文旅融合发展的美丽文明新乡村。规划建设“1+4+N”文化点位，即文昌阁加南北村口景观、东西山顶农耕文化标志园，再加若干文化景点。文昌阁位于村中心学校附近，意在倡导文化、传承文脉；南北村口各建仿古建筑二层小城门、过洞，名曰“博文”“约礼”，介绍村情村史及游览节点；东西山顶建设农耕文化标志（石碾、石磨）园，配建配雕天文地理、五行观象、二十四节气等，弘扬传承农耕文化；利用闲置窑洞小院，建设公益的耕读文化展馆、家风家训展馆、正新书院等；修复传统民居窑洞小院，布建二三十院文化民宿，配以诗词美术书法文化院墙。
打造“中华散曲文化园”，成立“农民散曲社”“新乡贤散曲社”；拟以曲牌命名多处“散曲小院”；建“散曲文化墙”若干，传播名家散曲；把旧的农家老院改造几处“散曲茶舍”，品茶吟曲。去年以来，发展村里散曲会员，举办了两期何家沟村散曲文化培训研讨会、三期创作活动，目前吸收会员40多人。
何家沟还是陕北伞头秧歌传习村。老年人至今提起贺维昌，都津津乐道，说他当年闹秧歌打伞，声情并茂、才思敏捷、出口成章。 2024年元宵节子洲县城过街秧歌拜年时，现年82岁的老伞头党圣兴，一口气唱了6分钟，“……子洲建县80春，当家的来往如烟云。老百姓心中有杆秤，功过自有后人评……”歌词将子洲建县80年的历史通唱了一遍。党老先生初中毕业，但有捷才，他嗓音洪亮，能见甚唱甚，在沿门子时为一户收破烂的唱道：“七十二行数哪行，行行都有状元郎。走城镇、串四乡，悄悄地发了个破烂王。”他出版了《陕北伞头秧歌》一书，15类近千条秧歌词，现为市级非遗项目子洲伞头秧歌代表性传承人。
何家沟还出了几个农民作家。一天下午我和市派驻村干部马腾明去村民姬世明家里串门聊天，他当过司机，任过民教，现年76岁的姬先生给我赠阅了他创作的3本书：诗词《芥草集》、散文《凡人琐事》及《翻译古诗一百首》。姬世明初中毕业，他说自己是地道的“草根”，拙作都是“小草”。他还在写，准备出版第二本诗词集。何家沟村还有不少能写会画的村民，已故书法名家贺维昌，能双手书写篆字……不胜枚举。
愿何家沟文化村这朵奇葩，开得更加娇艳灿烂！
