“德”与“得” “蚀”与“失”——党员干部的价值选择题

2025-11-25 17:55 来源:在榆林网 作者:霍家璇

为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之,其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。立德修身,明心领风,有“德”方有真“得”,道德高尚是党员干部筑牢“廉洁关”的坚固堤坝,一旦为政初心,党性修养遭到腐蚀,开始贪权贪利,失德失范,“道德大坝”就会“溃坝”,最终走向腐化堕落,如果任由腐蚀蔓延,党和人民群众的鱼水之情会被这“决堤之水”顷刻冲垮,于个人而言,失去名誉,失去威信,失去地位,于党和国家而言,失去根基,失去血脉,失去力量。因此,是选择“修德”而“获得”,还是放任“腐蚀”而“失去”,这不仅是廉洁问题,更是人生道路和价值选择的根本问题。

“德”是“得”之基。系牢的是安身立命的“护身符”。党员干部“德”的考评何来?民心便是最好的答案,民心是杆秤,斤两自分明,不响却最真,无形却最重。“德”的核心是价值观,起决定性作用的是党性,唯有党性坚强,摒弃私心杂念,政绩观才不会出偏差。因此,想要地里不长杂草,最好的办法是种上庄稼,以“德”涵养为民情怀,明确划清公与私、义与利、情与法、是与非的界限,正确处理亲与清、俭与奢、苦与乐、得与失的关系,任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白。以“德”践行为民之心,回答好“我是谁,为了谁,依靠谁”的根本问题,保持好“这样的苹果,我们现在也不能吃”的道德定力,心中有民,行中有德,脚下有路,思想上与群众靠得紧,行动上就会与群众走的近,“德”为根系,“得”作枝桠,深扎群众之沃土,把群众的希望和信任化作滋养德行的养分,方能善得成荫,织就葱茏。

“得”是“德”之果。构筑的是价值导向的“航行舵”。“正心明道,怀德自重”是习总书记对新时代青年干部的要求,但行正道,无问西东,党员干部要以新时代思想扬风帆,维护住那一片初心,便有云开见日之时。1997年,从副县级岗位退休下来的罗官章书记望着高寒且偏远的家乡和在水深火热中的乡亲,本该颐养天年的年纪用人生的“二次出征”诠释了什么叫“当官一阵子,做人一辈子”,“不让乡亲们荷包鼓起来,我吃不好睡不香啊”,一句誓言扎深山,半生钻研育天麻,坚守在海拔1800多米深山峭壁,800多个昼夜,100多次失败,断指也未停歇,干部先试错,农户再跟进,试验成功后为了真正让技术落地生根,转身变成乡亲们的“教科书”,一粒种子撬动1.8亿增收,把穷山坳变成聚宝盆。“廉不言贫,勤不道苦”,罗老的账本里从来没有“私心”二字,把退休金变成村里公益金,生命尽头仍叮嘱儿女不收大家的一分一厘,他离开后,遗产仅有账户的38.83元,但他另一份“遗产”却叫天麻在贫瘠的高山上开满金色的花朵。青山埋忠骨,初心映山野,罗老的一生实现了社会价值和自我价值的绝对统一,这种“得”是干净的、坦荡的、经得起时间和人民检验的,才是党员干部应矢志追求的最高境界人生价值。

“蚀”是“失”之始。警惕的是蚁穴堤溃的“第一口”。纵观数起权利腐败的案例,无不从“缺德”开始。“天下之难持者莫如心,天下之易染者莫如欲”,破山中贼易,破心中贼难,不少落马干部也曾和群众同舟共济,在困难中横刀立马,但却逐渐在私心杂念的斗争中败下阵来,当道德滑坡,修养不够,党性弱化,自我革命的意志就会衰退,最终忘了初心,失了节气,丢了信仰。不难发现,贪腐蜕变者都是不重防微,漠视杜渐的,自以为“成大事者应不拘小节”,一份小小礼尚往来无伤大雅,于是欣然接受,这便给了别有用心者可乘之机,变本加厉献上定制款“心意”,有人识不破,有人忍不过,在“雪中送炭,排忧解难”的往来中以公换私,在“推杯换盏,觥筹交错”的来回中利令智昏,欲望的闸门随之松动,把自己推入深渊。殊不知这些无缘无故的殷勤和馈赠早就在背后标好“价格”,贪婪和放纵的代价在暗中积累,最终以悲剧的形式显现。

“失”是“蚀”之终。昭示的是作茧自缚的“最终章”。古语云:一念收敛,则万善同来,一念放恣,则百邪乘衅。公权所在之处,“腐蚀”和“围猎”则如影随形,鱼饵够可口,总有鱼儿冒险咬上钩,廉腐一念间,荣辱两重天,莫等尊荣变羞辱,施令变忏悔才幡然醒悟“良田千顷只不过三餐,广厦万间只卧榻三尺”这样朴素的道理,“蚀”的最终归宿,必将带来全面的、惨痛的“失”。党员干部应以反面案例为镜鉴,时刻牢记“小节不守,大节不保”、“不矜细行,终累大德”的道理,保持慎初、慎微、慎独、慎权,关于人生之路怎样行稳致远,习总书记曾一言以蔽之:“立德为先,修身为本”,这才是立身做事,健康成长的基本逻辑,党员干部要切实增强道德定力,修好共产党人“心学”,自觉抵制诱惑侵蚀,锻造“金刚不坏之身”,当然,要想“身子骨”更加壮实,除了平常对自己进行“把脉号诊”,还要经常接受“政治体检”,在自我革新中重塑形象,在直击病灶中正本清源,在肃毒除弊中固本培元,始终坚持做一名“健康”的好干部。

“德”与“得”,“蚀”与“失”四字之间,藏着“德为体,得为用,蚀而溃,失其所”的辩证,有人修“德”拒“蚀”,在取舍间守住本心,方获民心硕果,有人因“得”而“失”,把利益凌驾良知之上,终尝腐败恶果。每一位党员干部当时时省吾身,处处严律己,擦亮“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的干净底色,涵养“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”的道德定力,在新时代的征程上以“德”为笔触,书写无愧于党和人民的“得”意人生。

作者:霍家璇(榆林市吴堡县发展改革和科技局)

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