作者：常文树 高伟 王康
米脂，在元代的一度时间内，竟然设有“银川府”！可700多年来，这条历史地理的信息，悄无声息地隐藏着，既不见于米脂三大旧志，亦不载于《元史·地理志》。
米脂元代有一位举人，叫张正臣，他于元大德十年（1306年）曾撰写过一部碑文叫《重修建长春观碑铭》（长春观原址，位于镇川镇寺沟村后山与河上村的交界处，元代属米脂地。石碑现收藏于镇川华严寺），开头直书“银川府张正臣撰”，大家不妨看看原碑文：
重修建长春观碑铭
银川府张正臣撰、江南府儒冯舜卿谨书
伏以大道无名，指虚极妙本而为源。德之有相，假生化品，类而成享。道者，德之体；德者，道之用也。杨公真人，法名“志道”，道号“广德”，道德两兼，其斯之谓欤。真人者，祖宗此地，幼而慕道，长而娱真，指其山曰“玉泉”，立其观曰“长春”。川下及本州龙泉观、长生庵四处，外则修造用功，内则降心炼性，后蒙长教太宗师赐公道号“广德子”。真人者，寿七十九岁，于壬午年（1282，元世祖忽必烈至元十九年）十二月三日设斋聚众，嘱门徒曰：“吾年迈矣，处世久矣，于此月二十五日是吾殂矣。”门人乡者环而冰哂，无有信者。至所言日，洗漱整衣，殿前四方礼毕，索纸笔挥而书云：“八十尘中欠一年，平生弃俗学神仙，九转大丹功行满，青霄有路独升天。”书终，向净室，曲肱，枕之而化。
呜呼！若非有道，预前二十三日能知化乎？信不虚矣，非得道而何？据立观建有功于先，碑铭而注之其后。真人门下宜童父刘海，母李氏，此邑祖居，长年七岁，语言出俗，不与群戏，颜面异常，舍施出家，礼真人为师，授持道典，举一隅而三隅自反，闻一法而万法皆通，行无辙迹，言无瑕谪，重义轻财，利人损己，公见奇之，赐法名曰“道柔”，又蒙长教太宗师赐公道号“逍遥子清虚大师”。上下庵观四处，聚众六十余名，用礼让温存，俱无去意。又至大德七年（1303，元成宗铁穆耳）八月初六日，遍遭地震，将所修新故殿宇尽数颓摧，并无全者。道柔率众重修三清殿三间四橼，山门三间四橼，左右云堂八间七橼，并系转角枓栱，九真灵宫二堂四间四橼，及厨房客位五间四橼。殿堂琉璃内，塑像桩銮，壁画然矣。虽费用浩大，未曾有阙，皆道柔泊众之功，专心修造之理，意者朔望焚香，祝延圣寿皇帝万岁，诸王诸子千秋辅宰，百僚求居禄位。一日门开，蒲道滋议曰：“虽吾师创建，先生重修，凡事完全。外有堂下地土，恐久人相侵赖，可将四至书于琰石，以为后便。”外，道柔门徒许可道创栽柏树二十余株，俱各生成。一日，予经此观，众道友邀而命之曰：“有斯胜事，与吾作铭。”因此思正更名，正臣故喜而撰之云尔。
米脂城在明清时代一直被称作“银川”，但为什么会被称为银川、什么时候开始称银川的原因，恐怕没有几个人能够说得出来。这里，我们不揣浅陋，就此问题拟作考证，以就正于历史地理的方家。
首先，我们回顾一下银州、银川的演变史。
据《周书·卷五·武帝上》记载：“三年（563）春正月壬辰（二十七日），于乞银城置银州（在今党岔）。”也就是说，银州初置时，它的治城名叫“乞银城”。《隋书·地理志》在儒林县条下注：“后周置银州，开皇初年改名焉。大业初州废。”唐贞观二年（628）复置银州，天宝元年（742）银州改称银川郡，乾元元年复称银州。中国现存最早且较完整的唐代地理总志《元和郡县图志》：“银州，银川，下。管县四：儒林（笔者按，米脂地在其内）、真乡、开光、抚宁。”文中“银川”的意思，即银州治城名叫银川；“下”，古代州县规模分上中下。唐末，银、夏、绥、宥四州归拓跋氏。《宋史·地理志》：“宋崇宁五年（1106）废（银州）为银川寨。”顾祖禹《读史方舆纪要》米脂县条下：“银州城，县西北八十里……宋崇宁四年（1105）复得之，仍置银州。五年，废为银川城。金为银川寨，寻废。”请注意，到金代，就彻底废掉了党岔那个银川寨。
另据明弘治十七年（1504）《延安府志》“米脂”条下曰：“邑名银川。”就是说，米脂城的名字叫“银川”了，这是大家都知晓米脂城明清时期叫银川的直接来源。而米脂城这个“银川”的名号，毫无疑义源自银州的治城银川。正是因为这种历史文化的传承，故有“米脂古称银州”的历代俗传，创建于明正统年间（1436—1449）米脂姬岔兴善寺的碑记，劈头第一句即为：“米邑，古银州也。”但米脂城称为银川，仅仅是从明代开始的吗？应该不是，因为“金废银川寨”后，中间还隔着元代。而西夏灭亡于1227年，金灭亡于1234年。这期间，据《米脂县志·纪事志》载：“元太祖成吉思汗十六年（1221），遣木华黎攻金米脂、定戎等县，克之。”问题就来了，元军攻下米脂、定戎等县，肯定不能没有行政建置来维持社会秩序，张正臣撰石碑上的“银川府”，又是不可否认的客观存在，其极有可能设置于1221年至1227年，下辖米脂、定戎、嗣武等地，且很有可能只是临时性的建置，故不见于《元史·地理志》。
但张正臣“银川府”的称谓，并不是孤证，还有明代嘉靖二十一年（1542）三原进士马理、高陵状元吕柟编纂的《陕西通志》米脂建置沿革为旁证：“米脂县，秦属上郡。汉为上郡地。宋初为西夏砦。元丰四年（1081）收复，为米脂城（笔者按：宋代建置，“城”为副县级军政单位，设文武知城，从七品）。以其地沃壤宜粟，其米淅之汁如脂，又地有米脂水，故名。后复为砦，隶延州延川县。七年，改隶绥德城。元祐四年（1089），给赐夏人。元符元年（1098）收复，仍为米脂砦，属延安府绥德军。金升为米脂县。大定二十二年（1182），置第二将营，属鄜延路绥德州。元至元四年（1267），并嗣武、定戎二城入米脂，始改为县。”
十几年前，笔者在省图书馆翻阅到这段话，顿生疑窦，一位二榜第二名进士马理，一位状元吕柟，怎么能说米脂金代就升为县了，将嗣武、定戎并入米脂后，又说“始改为县”呢？你直接说“元至元四年并嗣武、定戎入米脂县”不就完了么，为什么还要加上一句“始改为县”这句不伦不类不通畅的记述？这个“改”字里面难道还隐藏着什么鲜为人知的建置不成？这令笔者一直百思不得其解。
直到近几年看到张正臣在碑记中称自己为“银川府”人时，一下子茅塞顿开，人家状元和第五名进士可不是浪得虚名，马理和吕柟知道米脂建置沿革这里面有“圪掏掏”，但明初大文豪宋濂主修的《元史》无明确记载，一时又找不到依据，故无法直接说成“始将银川府改为米脂县”，只好故意“含糊其辞”，以曲笔记之，不留遗憾于青史。这种手法，实在是高！
至于到了张正臣撰写碑记的年代，米脂即使已经撤销了“银川府”而为米脂县了，也并不妨碍他依然采用“银川府人”的身份，曾经的历史籍贯，后人采用者比比皆是也。米脂第一位进士艾希淳在为葭州陈凤将军撰写墓志铭时，署名就是“古银艾希淳”。同时，与张正臣一块书丹者为“江南府冯舜卿”，这样，自己称“银川府”，岂不更为工稳乎？
米脂早在元代就曾为“银川府”，命名者显然知晓米脂与古银州、银川的历史渊源。明清时代的米脂城称为“银川”，其根，自然深植于银州、银川的历史积淀之中。