郭庆丰

初民社会中辽阔的二元对立的仪式思维——自然与个人、圣洁与亵渎、象征与实用、野性与理性，这些被认为简陋落后的地方知识，正在被消费主义装置运作的逻辑密林、复杂的概念大数据覆盖。乡土裂变后的中国社会，进入二...